簡(jiǎn)介:科學(xué)怪狗很難就文本給出一個(gè)簡(jiǎn)單清晰的評(píng)價(jià),不同人物被歷史裹挾著向前,不斷反省、質(zhì)問(wèn)、和解,其處事原則和動(dòng)機(jī)都在不斷轉(zhuǎn)變。電影確實(shí)展現(xiàn)出了這種復(fù)雜性和矛盾,這是一種既嚴(yán)謹(jǐn)又狡猾的做法——將歷史進(jìn)行了鋪天蓋地的復(fù)雜呈現(xiàn),思考的責(zé)任被完全拋向了觀眾,電影只需要最終將責(zé)難扔給政治家,畢竟這個(gè)群體背黑鍋永遠(yuǎn)是最安全和正確的選擇——有趣的是,在面臨同樣命題時(shí),《哥本哈根》采取了殊途同歸的作法,進(jìn)行了模糊的敘事,而逃避了對(duì)于史實(shí)的追問(wèn)。我之所以過(guò)于強(qiáng)調(diào)這種追問(wèn)的必要性,一方面可能受了戴老師影響,希望去拆解電影背后等政治文化表達(dá),一方面是我熱衷于借助電影來(lái)展開(kāi)思考。我相信這部電影在的悲劇,我倒不認(rèn)為是原子彈出現(xiàn)堪比火種的出現(xiàn)對(duì)人類如此重大,但的確有種宿命論一般的悲?。何蚁嘈偶词箾](méi)有施特勞斯從中作梗,奧本海默依然后面的路不但不會(huì)會(huì)好走,甚至也許會(huì)更糟,從他對(duì)抗的角度和程度來(lái)看——的確是一種說(shuō)真話而不討好的預(yù)言家。他的確沒(méi)有高超的政客們?nèi)绱死暇殻逍训?、短視地、博弈地看清?dāng)時(shí)世界的格局和走向。否則原子彈的生產(chǎn)和引爆就不會(huì)如此被改變歷史和進(jìn)程。問(wèn)題:與為什么是奧本海默能夠領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)先一步造出原,科學(xué)怪狗無(wú)需如傳說(shuō)中的那樣——必須提前補(bǔ)習(xí)原子彈的相關(guān)知識(shí)才能走進(jìn)影院。相反,這是一部可以讓人重新相信電影的電影,只要足夠?qū)W?,精妙的?duì)話和出色的配樂(lè),足以把觀眾帶入到諾蘭創(chuàng)造的銀幕世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn),即使地平線上沒(méi)有冒出蘑菇云,你也會(huì)時(shí)刻保持清醒,決定和奧本海默一起抵御來(lái)自那個(gè)世界的黑暗。原載于《荔枝銳評(píng)》文/耷子。
臺(tái)詞
還安排了奧黛麗的風(fēng)格重現(xiàn),不必說(shuō)這是一種男人的懺悔式或者歉疚式的彌補(bǔ)——從林奇的流動(dòng)視角來(lái)看,他顯然比諾蘭更加真誠(chéng)與虛心。同樣有人說(shuō)兩人故弄玄虛、嘩眾取寵,但對(duì)待生命的態(tài)度怎么會(huì)有這么大的差距?如果女性視角方便理解人物角色的話,那么不妨照,我是帶著朝圣的心情去看的這部電影,畢竟是克里斯托弗.諾蘭呀,目前這個(gè)時(shí)代的電影教父!這部電影不應(yīng)該直譯為奧本海默,至少應(yīng)該加個(gè)副標(biāo)題,原子彈之父:奧本海默。不然很多路人觀眾壓根不知道這是啥電影。即便壓根不了解奧本海默這個(gè)人和那段歷史,但一點(diǎn)也不影響觀影的過(guò)程,可以說(shuō)被劇情深深的拉扯著。奧本海默不僅僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家,他更是一個(gè)管理天才。他能夠把那么多優(yōu)秀的人管理好,讓整個(gè)曼哈頓工程幾乎沒(méi)出什么岔子。觀點(diǎn)一,猶太人真的很優(yōu)秀,但中文互聯(lián)網(wǎng)竟然把猶太人給妖魔化了,我實(shí)在是百思不得其解。觀點(diǎn)二,美國(guó)的麥卡錫主義把一個(gè)國(guó)
1、問(wèn): 《科學(xué)怪狗》什么時(shí)候上映時(shí)間?
答:這部影片的上映時(shí)間是 2009-01-03
2、問(wèn): 《科學(xué)怪狗》在哪個(gè)電視臺(tái)播出?
答: 《科學(xué)怪狗》 目前只有網(wǎng)上如酷6、音悅臺(tái)、鴻捷香蕉tv資訊等播出,以及電視臺(tái)防城港衛(wèi)視、河源衛(wèi)視播。
3、問(wèn): 《科學(xué)怪狗》演員表?
答:科學(xué)怪狗是由帕璀克·盧塞爾執(zhí)導(dǎo), 郝寧魏三 賽斯·戈登 王擇諺 宋思明、唐純祺 喬·丹特 領(lǐng)銜主演的 真人版劇。。該劇于2011-09-11在 愛(ài)奇藝、 音悅臺(tái)、 鴻捷香蕉tv資訊、 愛(ài)奇藝、等平臺(tái)同步播出。
4、問(wèn): 哪個(gè)平臺(tái)可以免費(fèi)看《科學(xué)怪狗》全集
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6、問(wèn): 《科學(xué)怪狗》評(píng)價(jià)怎么樣?
Mtime時(shí)光網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)價(jià):,一面是人性,在拉鋸撕扯的過(guò)程中,變成了內(nèi)心恐懼的對(duì)視與自我思索。在精神審判一般的苦行之中,堅(jiān)韌的表達(dá)自己對(duì)于人性善惡的態(tài)度。仿佛一面是惡魔一面是天使,這是一個(gè)活生生人的狀態(tài)。太多感悟難以言表,對(duì)于愛(ài)與背叛的指控與辯解,變成了極為痛苦的撕扯。無(wú)論在什么時(shí)候,總有一種近似的境遇。人性的“惡”在被誣陷的“善”的面前,總是戴著偽善的可笑面具。奧本海默經(jīng)歷的精神煉獄,又何嘗不是蕓蕓眾生里,或大或小的一種尋常。真是一部好看的電影,無(wú)論是人物塑造還是技術(shù)結(jié)構(gòu),都是一部經(jīng)典佳作。至于看不懂的人,我也覺(jué)得不要被復(fù)雜的形式困擾,你在看一個(gè)裂變質(zhì)變過(guò)程中,人性殉道者的一種對(duì)視與審視,沒(méi)有想象的那么難懂和深?yuàn)W。
丟豆網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論:并沒(méi)能引起太多的共鳴,反而是那些手到拈來(lái)的審訊戲,那種骨子里對(duì)這一套糾錯(cuò)體系的自信,那種無(wú)論怎樣被權(quán)貴操縱也終究能夠止于智者的篤定,忍不住讓人心生羨慕,那是作為一個(gè)死理性派在面對(duì)理性主義的耀眼光芒時(shí)無(wú)法觸及卻又發(fā)自內(nèi)心的向往。
豆瓣電影網(wǎng)友:《科學(xué)怪狗》不同于其他作品,